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二六二 生而神明

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    冬日之时漫长,好在华部落人数不算多,加上崖壁人巢空间有限,不如此前山洞大,反而利于保暖。

    只是一窝子人,又没有洗澡的习惯,因此气味有些难闻。

    狩猎蛮人趁着冬日探索周边。

    别的部落冬日也是蛰伏在山洞,因此冲突会减少。

    寻找水源,寻找盐巴,寻找可以采集的石矿,毕竟这里还只是石器时代,需要上好石材才能制作出比较精美的石器。

    老巫蛮倒是习惯了人巢之中这种味道,反正呆久了,也闻不出来味道了。

    只是担心,神灵依然在崖壁上,会不会也会冷。

    有时候又呆呆的看火塘里的火苗,想要从中思考出一些什么。

    但更多的时候,是在给部落之中精力旺盛的半大小子们传授过去的知识。

    讲述曾经部落的历史,曾经的白鹿部落,部落的蛮人勇士们会骑着高大的雄鹿,外出狩猎……但现在不行了,白鹿神灵老死了,连着它的遗蜕也被夺走了……

    而等着狩猎蛮从冰雪中回来,带来了几只冰雪中觅食的走地鸡,而且还是活的,有公有母。

    其中一个走地鸡被吓得当场下了一个蛋,因此狩猎蛮便想着把这只会下蛋的豢养起来。

    只是回到家部落驻地的时候,这才发觉,崖壁之上,斜斜的,从石头上面长出了一颗灵芝。

    这个灵芝很大,好似人头一般,拱卫着自家神灵。

    蛮人们在野外见过这种菌子。

    原先白鹿部落的时候,白鹿神便会寻找一些奇特的植物进食。

    跟着白鹿所食之物,部落民们也找到了一部分可以吃的东西,还获取了一定的草药知识。

    九洲这边,也有鹿食百草之说,其中便有九种是仙草,灵芝便是其中的一种。

    蛮人们以往见过灵芝,但都是用来祭祀白鹿神的,而且都是小支的,此时这么大一朵的,倒是少见。

    而且看起来也很漂亮。

    狩猎蛮将这件事情告诉老巫蛮,认为可能是原先白鹿神要回来了。

    老巫蛮这才出来,发觉了这株大灵芝。

    啥也解释不出来的老巫蛮决定用神秘来维持自身的威严,最后以占卜定吉凶。

    结果肯定都是好的,没有不好的。

    这颗灵芝,正是涵芝分出来的一枚菌种,在此小千世界造化而来。

    等着积雪消融。

    黄天对着“冬”的领悟,感触,也便顺着时序,来到了“春”。

    地阴之极,是坤卦,万物守藏,大地孕育生机。

    渐渐一阳生,是为复卦,此卦之前黄天便已经参悟得,等着二阳生,便是临卦,三阳生便是泰卦。随后雷天大壮,万物复苏,已然到春。

    从阴到阳,再从阳到阴,便是乾坤交替。

    黄天此前只参悟到了,和大地有关的卦象。

    只因四季,在地成形,可观可见。

    但这是“果”。

    四象之因,在于乾天。

    所以之前牵引灵境,有四象地灵盘,四象天灵盘两套。

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