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第三百二十七章 重临老君殿

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    “本打算过得几日前往老君殿,与羡风主持探讨些道法理解,不知李先生大婚将至之前,可有意前往一行?”

    司马承祯目的极为单纯,因为李之的赠与,他与羡风才令体内生出真实真气,真正成为修道之身,邀请李之前往,也只是修行上的一些崭新感知探讨。

    李之呵呵乐道,“道长不提此事我也要前往拜见,却是彼此间的心意相通了!不过我更多目的是为了潼临县江家,那里有一些生意上的货源采集,我看两日后就启程如何?距离我大婚之日已时日无多,早去早回!”

    “原来太平还不知李先生与司马道长有旧识之缘!”

    正交谈时,太平公主猛地里冒了出来,这位在李之面前曾自称妹子的太子妃,在李之强烈要求下,不再如此称呼,但对于他的尊重却不曾变化。

    其中原因首先是李之那神乎其神的夸张身手,面对不可探知高深修炼之人,便是皇宫内院的暗中守护者也不敢掉以轻心。

    此女找上来的目的,在一番交谈后令李之哑然失笑,原来是想着与阿菲法公主同缔义结金兰之好。

    义结金兰并未特别强调是男性之间的结拜,只是在男性社会中,像男性之间这样的结拜是很抛头露脸的事情,女性参与的并不多。

    所以说起义结金兰大多是指男性间的结拜,但也没有硬性规定说,有女性参与的结拜就不能叫义结金兰了。

    举个例子,隋末有个美丽的结拜故事:红拂女与她景仰的男人虬髯客结拜,还顺带拉来了她一同私奔的丈夫李靖,这结拜的三个人就被称为“风尘三侠”。

    女性之间类似于结拜的活动就是在闺房之中,互相交换一些闺私,比如首饰还有就像楼上说的手帕一类,所以就特指女性之间的这种交情。

    换作旁人,李之不会心生他意,但对方是太平公主就另当别论了。

    历史上她的一生都是与政治挂钩的,其父母是大唐的政治首脑,两任丈夫都不是普通官员,不管是本意还是无意都极大卷进了政治漩涡中。

    再者太平公主二婚之后的荒淫无度也颇负盛名,而且是与权利挂上钩的,她与朝臣有染,是把自己当作砝码,换取朝中大臣的支持。

    当然她是女皇的掌上明珠,不需要通过这样的方式增加自己的政治力量,反倒是那些男人想要依靠色相得到权势。

    那个时期的这时的太平已经不是小女孩了,已经快到30岁,正是如狼似虎的年纪。

    因为身份尊贵,所以找男人更加肆无忌惮,被压抑的女人天性得到了彻底解放,从而颠倒阴阳,戏弄男人,从这个意义上讲,她又像是个女权者。

    甚至她这种观念这么开放,还是受到家庭的影响。她的姨母和她的表妹共同伺候了她的父皇,她的母亲更是她父皇和祖父共同的女人。

    太平并不介意自己的男人还有其他的女人,只要那些男人满足了自己,她愿意给他们加官进爵。她甚至开始给那些男宠的母亲也找男人。

    此女富有很多传奇色彩,残忍骄横,喜欢奢华,离不开男人,不是一个女子的优良典范。

    她与她的母亲,嫂子,好友组成了大唐最强妇女天团,她们的权势在某段时间内凌驾于男权之上。

    更让李之难以取舍的是,在女皇在世的时候,尽管太平参与了政事,但她的母亲把这件事变成了秘密,这是为了保护女儿的措施。太平害怕母亲,对外也没有发表任何政治言论。

    只是武则天渐渐老去,她不想让她的娘家与自己的儿子为敌,为了减少两家的争斗,开始促进两家的联姻。这个时候,也开始让她的女儿太平真正参与朝堂。

    在太平的三哥登上皇位后,她这个妹妹逐渐走到台前,受到了重用,但她的三嫂和侄女害死了哥哥,经过争斗,太平帮助了自己的小哥哥成为皇帝。

    由于这个功劳,皇帝赐与她很大的权势,这个时期的太平不仅是处于个人人生权势的顶峰,也是唐朝所有公主的第一人。

    却也因此新皇害怕她拥有的权势,给自己的皇权带来威胁,总之这个女人的结局并不好,无论因谋反而被赐死,还是其他原因。

    但此时的太平还算是本分得多,与第一任丈夫才生了四个儿女中的长子,此时她与薛绍的婚姻正值最美满时期,距离二次改嫁尚有七八年的时间。

    因受自己的母亲女皇武则天的巨大影响,加上后来的权倾朝野,此女意图谋反篡位一说不见得虚假,这才是李之此时态度不明的最主要缘故。

    他看到不远处含笑望着这边的阿菲法公主,眼神里的期待相当明显,显是自己与身边女人还未来得及将太平底细讲述清楚,一定程度上影响到了她的判断力。

    好在如今太平为人尚属本分,他也不可能给人... -->>
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