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第二百九十四章为何而来(加更)

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    “给我过来!哟呵!还不服气!瞪眼?再瞪把你眼珠子给抠出来。”杨辰空手里拽着一个大汉,健步如飞的朝着楚河等人走来。

    虽然那大汉铁定听不懂他在说什么,但是杨辰空不管,唾沫横飞,说的那叫一个痛快。

    一把将手里的大汉丢在地上,杨辰空对楚河道:“贾老板!我方才看到那小股蒙古人中,他似乎是首领,倒是有些本事,连牛群冲过去,都没将他撞死,反而是被他跳到一头大公牛背上,差点逃走。”

    “我就把他给擒回来了,交给你处置了!”

    被丢在地上的蒙古大汉叽里咕噜的说着,看他的表情之愤怒,就可以知道,说的一定不是什么好话。

    楚河的商队里,也有几个会些蒙古语的舌人,不过楚河现在用不着他们。

    修成了金丹,楚河已经能够初步动用一些精神的力量,作用于外。

    直接以精神力建立起了桥梁,便能够与这个蒙古大汉交流。

    “卑鄙、无耻、懦弱的汉人,竟然敢用这样的手段,对付勇敢的忽图刺!我一定会杀了你们,然后割下你们的头颅,用来装马奶酒。”忽图刺还在咒骂着。

    当然这一次,楚河虽然还是听不懂他说的是什么,却能够完全理会和明白他的意思。

    “哦!还想要杀我们?看来你骨头很硬啊!那要不然,我现在就一根根抽掉你的骨头,然后让你像鼻涕一样继续活着,作为最懦弱,最无能的人,受尽凌辱和轻蔑而死?”楚河直接将讯息通过精神传递过去,忽图刺便以自己的方式,理解了楚河话中的意思。

    理解了之后,更加愤怒,正要破口大骂。

    却猛然想起来,楚河并未开口,却将声音直接传到了他的脑子里。

    “你是萨满!”之前还十分勇敢的忽图刺,骤然的便涌起一股名为敬畏的情绪。

    萨满是扎根在这片土地上的修行者。

    他们的修行方式,基本上依赖于神灵,也就是图腾。

    其中大致上分为两类,其中家萨满作为侍神者,主要负责祭祀神灵,然后获得神灵的赐予,将神灵的力量归于己身。

    渐渐的拥有超凡的力量。

    只是他们的力量大多源于信奉的神灵,故而上限也就受到信仰神灵的限制。更会因为神灵的动怒,而被瞬间剥夺力量,打回原形。

    还有一种便是野萨满,他们通过由弱到强的捕捉神灵,将神灵的力量强行据为己有。

    相比起家萨满,他们才更接近于修行者。

    只是野萨满受到神灵的唾弃、厌恶以及恐惧,故而极难在草原上生存,数量并不多。

    无论是家萨满还是野萨满,都是神秘的象征,掌握着不可测的力量。

    某种程度上,萨满的性质与巫类似。

    区别在于,巫的尽头,是在获得人权的同时,也控制住神权,头顶天,脚立地,便是巫。

    而萨满虽然也借用恐惧、神秘的力量,却还是从神灵那里借用或者夺取力量,并不依靠自身,与神灵相互依存。

    楚河能够直接将声音传递到忽图刺的脑子里,自然被他误会为草原上的萨满。

    一指头划开忽图刺的眉心,楚河将奴咒打... -->>
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