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第四百六十八章 木秀于林

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    就在韩瑞向李淳风与吕才两人,描述荆州风物之时,门外有人进来了,是礼部的书吏,态度十分恭敬,奉了礼部尚书王珪之令,请几个太常博士前去商议事情。

    “什么事情呀。”韩瑞好奇问道。

    李淳风悠悠站了起来,微笑说道:“大军征讨吐谷浑,一战功成,扬我国威,凯旋归来,接待的礼仪,自然不能轻视,要尽快拿出章程,筹备安排,免得到时手忙脚乱,有所疏忽。”

    礼部掌礼仪、祭享、贡举之政,对于礼制的具体细节很少过问,由太常寺负责执行实施,所以找几个太常博士前来商量,也是符合程序的。

    古代有五礼之说,没有轻重之分,这是治国的根本,至圣先师孔子认为,春秋战国之所以常年战乱,就是由于,礼乐崩坏造成的,这种说法,影响历代的帝王将相,只要天下太平,必然会制定各种礼制,颁布实施,维护统治根基。

    可以这样认为,在古代王朝,礼制,就是后世国家的宪法,上可以约束帝王将相的行为,下可以教化庶民小卒,意义非比寻常,在太常礼院多日,尽管礼记经义繁琐细碎,枯燥无味,但是韩瑞的确认真看了,也有所得。

    至少明白,只要将礼制了解通透,知行合一,勉强可以在朝堂上立足了,当然,如果只是墨守成规,不知道灵活变通,一样难以有所成就,可能怎么死也不知道,就好比后世,毕业了,拿了学位证书,可是不意味着,可以成功就业,出人头地。

    这只是而已,以后的路,还很漫长,韩瑞有这方面的心理准备。

    “符节,走了。”吕才招呼道:“帮我拿几份札子,嗯,就是这个……”

    韩瑞低头观看,却是以前军队凯旋归来的仪注,立即明白吕才的好意,感激的朝他微笑,一边随行,一边观看起来。

    根据周礼记载,军礼包括了,大师(召集和整顿军队)、大均(校正户口,调节赋征)、大田(检阅车马人众,亲行田猎)、亲征、遣将、受降、凯旋……等等。

    结合前人经典,唐代也制定了军礼的仪注,分为二十三项,凯旋礼就在其中,只要掌握其中的几个必备的礼仪,其他的细节安排,尽量不与以前重复,最好能够体现新意,就行了,最重要的,就是又不能有所逾越,这个非常重要,也是待会商讨的重点。

    在李淳风与吕才有意无意的提醒下,韩瑞明白了此行的目的,立即调整心态,默记军礼的仪注,免得待会一问三不知,丢了太常博士的脸面。

    在书吏的引领下,进了衙署,率先映入眼帘的,就是一排排堆满文书宗卷的书架,韩瑞已经见怪不怪了,房玄龄、虞世南、魏徵等人的衙署,多半也是这样的情形,而且绝对不是故意做作,日理万机,不仅只是形容词而已,也是事实,他们的工作,真的就是这样繁忙。

    唐代实行三省六部制,尚书省六部,列于金字塔的顶端,隋唐时朝,尚书的地位很高,与左右仆射号称为八座,权力极大,不过到了唐代后期,随着制度的完善,六部尚书的官衔,成为高官权臣的兼职,不能具体处理本部事务,却是被架空了。

    历朝历代的皇帝总是这样,不放心臣子权力过大,拼命的消弱大臣的权力,到了明清,简直就是到了巅峰造极的地步,干脆连宰相也不设了,弄出什么大学士来,行使宰相的权力,不过也是换汤不换药而已。

    韩瑞觉得,这是不自信的表现,不过君权与相权之争,由来已久,持续了二千年,一直没有断过,其中的是非对错,韩瑞也不想多管,或许,只有坐到那个位置,才知道,应该怎么应对吧。

    朝廷百官之中,最为荣耀的,自然是宰相,但是最苦最累的,肯定也是宰相,世人只是注意到宰相的威风与荣耀,却是不清楚其中的危险,伴君如伴虎之语,绝对没有偏颇,即使现在在位的,是号称千古明君的李世民,也没有丝毫的例外。

    这是礼部尚书王珪的切身体会,曾经身为侍中,长达三年,只是由于泄漏禁中机密谈话,坐贬出为同州刺史,结束了宰相生涯,印证了臣不密**之语,不过纵观古今,能够成为宰相的大臣,在皇帝心中,自有一席之地,十个月之后,再被召回京城,拜任礼部尚书。

    经过这件事情,王珪愈加的小心谨慎,凯旋军礼,这样的事情,以他的身份,完全可以独断专行,拟定仪注,呈报李世民,不会引人非议,却偏偏招来几个太常博士商议,相当于慷慨分功,这种上司,向来得到下属的爱戴。

    或许,官职到了王珪这样的地步,对于些许功劳,已经不放在... -->>
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